8. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 35-36-37 Cevapları Bilim ve Kültür Yayınları

8. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 35-36-37 Cevapları bölümünde, ders kitabı sayfa 35-36-37 konularına ait cevapları bulabilirsiniz. “1. Ünite Değerlendirme Çalışmaları Cevapları” Öğrenmenizi pekiştirmek ve anlamanızı kolaylaştırmak için 8. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 35-36-37 Cevapları Bilim ve Kültür Yayınları sorularını dikkatlice inceleyin. Başarınızı artırın.

1. Ünite Değerlendirme Çalışmaları Cevapları

1. Ünite- Kader İnancı: 1. Ünite Kader İnancı boyunca öğrenilen kader, kaza, sünnetullah, tevekkül, sorumluluk ve irade kavramları açık uçlu, çoktan seçmeli ve eşleştirme sorularıyla değerlendirilir.

İçindekiler

8. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 35 Cevapları

A. Aşağıdaki soruların cevaplarını defterinize yazınız.

1. Evrendeki her şeyin ölçülü yaratıldığını nasıl anlayabiliriz? Örneklerle anlatınız.

Kısa Cevap: Gezegenlerin düzenli hareketi, mevsimlerin döngüsü ve canlıların bedenindeki uyum, evrendeki her şeyin ölçülü yaratıldığını gösterir.

Cevap: Evrendeki düzeni gözlemleyerek her şeyin ölçülü yaratıldığını anlayabiliriz. Örneğin Dünya’nın Güneş’e olan uzaklığı canlı yaşamına elverişlidir, mevsimler her yıl aynı sırayla tekrar eder, insan bedenindeki organlar birbiriyle uyum içinde çalışır. Bu düzen, tesadüfle açıklanamayacak kadar hassas bir ölçüye işaret eder.

2. Evrenin yasalarının insanın kaderiyle ilişkisi nedir? Açıklayınız.

Kısa Cevap: Evrendeki fiziksel, biyolojik ve toplumsal yasaları dikkate almak insanın kaderidir; bu yasalara uygun davranmak insana düşen görevdir.

Cevap: Evrende yer alan fiziksel, biyolojik ve toplumsal yasaları (sünnetullahı) dikkate almak insanın kaderidir. İnsan, akla, iradeye ve düşünme yeteneğine sahip olarak yaratılmıştır; bu yasalara uygun davranması, bilgi edinmesi ve Allah’a ibadet etmesi de kaderinin bir parçasıdır.

3. Kader nedir? Kader ve kaza arasında nasıl bir bağlantı vardır? Açıklayınız.

Kısa Cevap: Kader, Allah’ın her şeyi önceden bilip takdir etmesi; kaza ise bu takdirin zamanı gelince yaratılıp gerçekleşmesidir.

Cevap: Kader, Allah Teala’nın evrende yaratacağı bütün varlık ve olayları sonsuz ilmiyle önceden bilip takdir etmesidir. Kaza ise Allah’ın kaderinde takdir ettiği şeyleri, zamanı geldiğinde yaratıp ortaya çıkarmasıdır. Kaza, kaderin zaman içinde fiilen gerçekleşmiş hâlidir; ikisi birbirini tamamlar.

4. Tevekkül nedir? Örnek vererek açıklayınız.

Kısa Cevap: Tevekkül, bir işte gerekeni yaptıktan sonra sonucu Allah’a bırakıp O’na güvenmektir; örneğin sınava çalışan öğrencinin sonucu Allah’tan beklemesi tevekküldür.

Cevap: Tevekkül, insanın bir işte başarıya ulaşmak veya bir afetten korunmak için gerekenleri yaptıktan sonra Allah’a güvenerek sonucu O’ndan beklemesi ve sonuca rıza göstermesidir. Örneğin çiftçinin tarlasını sürüp tohumu ektikten sonra ürünü Allah’tan beklemesi, ya da hastanın ilaçlarını kullandıktan sonra şifayı Allah’tan dilemesi tevekküldür.

5. İnsanın iradesi ile kader arasında nasıl bir ilişki vardır? Örnek vererek açıklayınız.

Kısa Cevap: İnsanın iradesi (cüzi irade), kaderin sınırları içinde tanınan bir seçme özgürlüğüdür; insan bu iradeyle yaptığı seçimlerden sorumludur.

Cevap: İnsanın iradesi, yapılması ya da yapılmaması mümkün davranışlardan birini seçme gücüdür ve kaderin bir parçasıdır. Örneğin bir öğrencinin derslerine çalışıp çalışmaması kendi iradesine bağlıdır; ama bu seçimin sonucu (başarı ya da başarısızlık) da yine kaderin bir parçası olarak gerçekleşir.

6. Ayetelkürsi’de Allah Teala’nın hangi sıfatlarından söz edilmektedir? Belirtiniz.

Kısa Cevap: Ayetelkürsi’de Allah’ın diriliği (Hayy), ezelî-ebedî varlığı (Kayyum), sonsuz ilmi, kudreti ve yüceliği anlatılır.

Cevap:

  • Hayy: Diri, ezelî ve ebedî hayat sahibi olması.
  • Kayyum: Varlığı kendinden olan, her şeyi ayakta tutan ve yöneten olması.
  • Ne uykusu gelmesi ne de uyuması, yani gaflet ve zaaftan uzak olması.
  • Göklerin ve yerin tek sahibi olması.
  • Sonsuz ilim sahibi olup her şeyi bilmesi.
  • Kürsüsünün gökleri ve yeri kaplaması, evreni yönetmenin kendisine zor gelmemesi.
  • Eşsiz ve benzersiz şekilde yüce ve büyük (Aliyy, Azîm) olması.

7. Hz. Musa (as) kıssasından çıkarılabilecek mesajlar nelerdir? Belirtiniz.

Kısa Cevap: Allah’ın kendisine güvenen kullarına yardım ettiği, zorluklara sabredenlerin kurtuluşa erdiği ve zalimlerin er ya da geç cezalandırıldığı mesajları çıkarılabilir.

Cevap:

  • Allah, kendisine güvenip sabreden kullarına yardım eder.
  • Zalimler, yaptıkları zulmün karşılığını er ya da geç görür.
  • Peygamberler, karşılaştıkları zorluklara rağmen görevlerini yılmadan sürdürür.
  • Nankörlük ve isyan, insanı Allah’ın nimetlerinden mahrum bırakabilir.
  • Tövbe edip Allah’a yönelenler bağışlanır.

B. Aşağıdaki çoktan seçmeli soruları cevaplayınız.

1. I. “Biz, her şeyi bir ölçüye göre yarattık.” (Kamer, 54/49)
II. “… Bir canlının ömrünün uzun olması da kısa tutulması da mutlaka yazgıya uygun olarak gerçekleşir…” (Fatır, 35/11)
III. “Mallarını gece ve gündüz, gizli ve açık hayra sarf edenler için Rableri nezdinde ecirleri vardır. Onlar için ne korku olacak ne de üzüleceklerdir.” (Bakara, 2/274)
IV. “Allah’ın size verdiği helal ve güzel rızıktan yiyip için ve eğer yalnız Allah’a kulluk ediyorsanız O’nun nimetine de şükredin.” (Nahl, 16/114)

ayetlerinden hangilerinde kaderle ilgili olaylardan söz edilmektedir?
A) I ve III
B) II ve III
C) I, II ve IV
D) II, III ve IV

Kısa Cevap: C) I, II ve IV

Cevap: C) I, II ve IV. I. ayet evrendeki ölçüye (kadere), II. ayet ömrün belirlenmiş olmasına (yazgıya), IV. ayet ise rızka değinir; bunların üçü de kaderle ilgilidir. III. ayet ise infak/sadaka ile ilgilidir, kaderle doğrudan ilgili değildir.

2. Aşağıdaki cümlelerden hangisi sünnetullah kavramını ifade etmektedir?
A) İnsanın doğumu, hayatı ve ölümü ile ilgili olarak Allah Teala’nın önceden takdir ettiği olaylardır.
B) Allah Teala’nın kılınmasını emrettiği cuma namazı ile vakit namazlarının sünnetleridir.
C) Hz. Peygamber’in (sav) yaptığı, bizlere de tavsiye ettiği ibadetler ve güzel davranışlardır.
D) Allah’ın (cc) evrenle, evrendeki canlı cansız tüm varlıklar ve olaylarla ilgili koyduğu kurallar ve kanunlardır.

Kısa Cevap: D

Cevap: D) Allah’ın (cc) evrenle, evrendeki canlı cansız tüm varlıklar ve olaylarla ilgili koyduğu kurallar ve kanunlardır. Sünnetullah, Allah’ın evrende koyduğu değişmeyen düzendir; diğer seçenekler ibadet veya kader gibi farklı kavramları tanımlar.

3. “Sana faydalı olan şeye karşı (onu elde etmek için) gayret göster. Allah’tan da yardım dile, acizlik gösterme.” (Müslim, “Kader”, 34.) hadisinin anlamına en uygun yargı hangisidir?
A) Başarılı olacağına inanan kişi, bunu gerçekleştirebilmek için gücü ölçüsünde çalışmalıdır.
B) İnsan, yararlı olduğuna inandığı şeyi elde edebilmek için çalışmalı, Allah’tan (cc) da yardım dilemelidir.
C) İnsanın bir işi başarabileceği hâlde çalışmayıp yalnız dua etmekle yetinmesi acizliktir.
D) Yararlı olanı elde edebilmek için Allah’tan (cc) yardım dilemeyi ihmal etmemek gerekir.

Kısa Cevap: B

Cevap: B) İnsan, yararlı olduğuna inandığı şeyi elde edebilmek için çalışmalı, Allah’tan (cc) da yardım dilemelidir. Hadis, hem çalışmayı hem de Allah’tan yardım dilemeyi birlikte emreder; diğer seçenekler hadisin sadece bir yönünü eksik yansıtır.

4. Aşağıdakilerden hangisi insanın sorumluluk alanına girmez?
A) Doktorun hastasını sağlığına kavuşturması
B) Öğrencinin derslerine düzenli çalışması
C) Öğretmenin öğrencilerinin başarısı için çaba göstermesi
D) Yargıcın dava konusu olayı detaylıca araştırması

Kısa Cevap: A

Cevap: A) Doktorun hastasını sağlığına kavuşturması. Doktorun sorumluluğu tedavi için gerekeni yapmaktır; hastanın iyileşip iyileşmemesi (sonuç) insanın gücü dışındadır, Allah’ın takdirine bağlıdır. Diğer seçenekler kişinin kendi iradesiyle yapabileceği çabalardır.

Farklı bir sayfa mı arıyorsunuz?
İhtiyacınız olan içeriğe aşağıdaki ana kaynaklardan ulaşabilirsiniz:
Bilim ve Kültür Yayınları Kitabı Tüm Kitaplar Sayfası

8. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 36 Cevapları

5. Televizyondaki bir programda ibadetlerle ilgili bilgiler veren konuşmacı, “Bazı ibadetler vardır ki bunları yapmak hem Allah’a (cc) hem de topluma karşı sorumluluğun gereğidir.” der ve bir örnek verir. Konuşmacı, hangi ibadeti örnek vermiştir?
A) Namaz kılmayı
B) Oruç tutmayı
C) Zekât vermeyi
D) Hacca gitmeyi

Kısa Cevap: C) Zekât vermeyi

Cevap: C) Zekât vermeyi. Zekât, hem Allah’a karşı yerine getirilen bir ibadet hem de yoksullara ulaşarak toplumsal dayanışmayı sağlayan bir sorumluluktur; diğer ibadetler daha çok bireysel boyutta kalır.

6. I. Hasta: “Allah (cc) herkes için bir ömür belirlemiştir. Ben de ömrüm ne kadarsa o kadar yaşarım. Ameliyat olmama gerek yoktur.”
II. Doktor: “Hastayı ameliyat etmek benim görevim ve sorumluluğumdur. Ancak sağlığına kavuşup kavuşamayacağını bilemem çünkü takdir Allah’ındır (cc).”
III. Çiftçi: “Rızka Allah (cc) kefil olduğuna göre fazla çalışmama gerek yoktur.”
IV. Öğrenci: “Sınava iyi hazırlansam da hazırlanmasam da sonuç değişmez çünkü kaderimde yazılan ne ise o olur.”

Yukarıdaki sözleri söyleyen kişilerden hangisinin kaderle ilgili yanlış anlayışlardan etkilendiği söylenemez?
A) I
B) II
C) III
D) IV

Kısa Cevap: B) II

Cevap: B) II. Doktor, kendi görev ve sorumluluğunu yerine getirmesi gerektiğini bilmekte, sonucu ise Allah’ın takdirine bırakmaktadır; bu doğru bir tevekkül anlayışıdır. Diğerleri ise çalışmayı/tedbiri terk etmek için kaderi bahane etmektedir.

7. “Ey iman edenler! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığında Allah’ı anmaya koşun ve alışverişi bırakın. Eğer bilirseniz, bu sizin için çok hayırlıdır. Namaz kılındı mı artık yeryüzüne dağılın ve Allah’ın lütfundan nasip arayın. Allah’ı da daima çok anın ki kurtuluşa eresiniz.” (Cuma, 62/9-10)

Ayet dikkate alındığında, sözü edilenlerden hangisi insanın iradesine bağlı olarak gerçekleşmez?
A) Cuma namazının vaktinin girmesi
B) Cuma namazına çağrı için ezan okunması
C) Cuma namazının kılınması
D) Namazdan sonra rızık temini için imkân aranması

Kısa Cevap: A

Cevap: A) Cuma namazının vaktinin girmesi. Namaz vaktinin girmesi güneşin hareketine, yani Allah’ın koyduğu evrensel düzene (sünnetullaha) bağlıdır; insan iradesiyle değiştirilemez. Ezanın okunması, namazın kılınması ve rızık için çalışılması ise insanın kendi iradesiyle yaptığı davranışlardır.

8. “İyi bil ki ben, evet yalnız ben senin Rabb’inim; artık pabuçlarını çıkar, çünkü şu anda kutsal vadide, Tuva’dasın. Ben seni seçtim, şimdi vahyedilecek olana kulak ver. Kuşkusuz ben, yalnız ben Allahım. Benden başka tanrı yoktur. O hâlde bana kulluk et, beni hatırında tutmak için namazı kıl. Onun vaktini herkesten gizlemiş olsam da her bir kişinin yapıp ettiğinin karşılığını görmesi için kıyamet mutlaka gelecektir. O’na inanmayan ve kendi tutkularının peşinden gidenler sakın seni O’na inanmaktan alıkoymasın, sonra sen de helak olursun!” (Taha, 20/12-16)

Allah Teala’nın Hz. Musa’ya (as) Tur-i Sına’da vahyettiği bu ayetlerde hangi konuya değinilmemektedir?
A) Allah Teala’nın tek ilah olduğuna
B) Allah’a (cc) ibadet edilmesi gerektiğine
C) Kıyametin gerçekleşeceğine
D) Hz. Musa’ya (as) tebliğ görevini yerine getirmesine

Kısa Cevap: D

Cevap: D) Hz. Musa’ya (as) tebliğ görevini yerine getirmesine. Bu vahiyde Allah’ın birliği, kendisine ibadet edilmesi gerektiği ve kıyametin geleceği anlatılır; Hz. Musa’nın Firavun’a gidip tebliğ yapması ise bu ayetlerde değil, daha sonraki bölümde geçer.

8. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 37 Cevapları

9. Evrendeki varlıklarla ilgili bilgiler veren öğretmen, “Kur’an-ı Kerim’deki ‘Bilmez misin ki göklerin ve yerin mülkiyeti Allah’a aittir…’ (Maide, 5/40) ayetinde belirtildiği üzere evrende canlı ve cansız ne varsa hepsinin sahibi Allah’tır (cc).” der.

Öğretmenin bu sözü, Ayetelkürsi’nin hangi cümlesi ile ilişkilendirilebilir?
A) “Allah, O’ndan başka tanrı yoktur.”
B) “Diridir, her şeyin varlığı O’na bağlı ve dayalıdır.”
C) “Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O’nundur.”
D) “O’nun kürsüsü gökleri ve yeri içine almıştır.”

Kısa Cevap: C

Cevap: C) “Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O’nundur.” Öğretmenin sözü, evrendeki her şeyin sahibinin Allah olduğunu anlatır; bu da Ayetelkürsi’nin bu cümlesiyle doğrudan örtüşür.

C. Boşluklara, verilen kelimelerden uygun olanları yazarak cümleleri tamamlayınız.

ilim, sünnetullah, toplumsal, tevekkül, Hayy, takdirinin, kader

Kısa Cevap: 1-sünnetullah, 2-takdirinin, 3-toplumsal, 4-ilim, 5-Hayy (tevekkül ve kader kelimeleri kullanılmamıştır).

Cevap:

  1. Madde ve enerji ile bunlarda oluşan değişimlere ait fiziksel yasalar sünnetullah’tandır.
  2. “Olacakla öleceğe çare bulunmaz.” sözü Allah’ın (cc) takdirinin değişmesinin ve ecelin ertelenmesinin mümkün olmadığına işaret eder.
  3. Ecel, rızık, sağlık, hastalık, başarı kaderle ilgili olduğu gibi toplumsal yasalar da kaderle ilgilidir.
  4. Hz. Musa (as) ergenlik çağına gelince Allah Teala ona ilim ve hikmet vermiştir.
  5. Allah Teala’nın Hayy ismi, Allah’ın (cc) daima diri ve sonsuz, sınırsız bir hayatın sahibi olduğunu, her şeye O’nun hayat verdiğini belirtir.

Ç. Verilen bilgileri, ilişkili olduğu kavramla eşleştiriniz.

Kısa Cevap: 1-Sorumluluk, 2-Ecel, 3-Ömür, 4-Başarı (Rızık kavramı bu eşleştirmede kullanılmamıştır).

Cevap:

  1. Hz. Muhammed (sav), bütün engellemelere rağmen görevini yapmaktan vazgeçmemiştir: Sorumluluk
  2. Fatih Sultan Mehmet 3 Mayıs 1481 günü vefat etmiştir: Ecel
  3. İstiklal Marşı’mızın yazarı Mehmet Âkif Ersoy, 1873-1936 yılları arasında yaşamıştır: Ömür
  4. Millî haltercimiz Naim Süleymanoğlu kariyeri boyunca 46 defa dünya rekoru kırmıştır: Başarı

D. Verilen davranışlardan insanın sorumluluk alanına girenlere ✓ koyunuz.

Kısa Cevap: Doğum tarihini belirlemek, depreme engel olmak ve ömrünü uzatmak dışındaki 7 davranış insanın sorumluluk alanına girer.

Cevap:

  • ( ✓ ) Allah’a (cc) ibadet etmek
  • ( ✓ ) Haramlardan kaçınmak
  • ( ✓ ) Rızık temin etmek için çalışmak
  • (   ) Doğum tarihini belirlemek
  • ( ✓ ) Trafik kurallarına uymak
  • ( ✓ ) Hastalandığında tedavi olmak
  • (   ) Depreme engel olmak
  • ( ✓ ) Afetlere karşı önlem almak
  • ( ✓ ) Sınavlara hazırlanarak girmek
  • (   ) Ömrünü uzatmak

Sonraki Ödevler