7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 14-15-16-17 Cevapları

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 14-15-16-17 Cevapları MEB Yayınları bölümünde, ders kitabı sayfa 14-15-16-17 konularına ait cevapları bulabilirsiniz. “1.1. Varlıklar Âlemi Cevapları” Öğrenmenizi pekiştirmek ve anlamanızı kolaylaştırmak için 7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 14-15-16-17 Cevapları sorularını dikkatlice inceleyin. Başarınızı artırın.

Sonraki Sayfalar: 18-19-20-21

Varlıklar Alemi Cevapları

1. Ünite- Melek ve Ahiret İnancı: Görülebilen ve görülemeyen varlıkların tanıtıldığı, gayb kavramı ile melek-cin-şeytan tanıtımının yapıldığı ve Hz. Âdem kıssasından dersler çıkarıldığı Varlıklar Âlemi konusunun ilk bölümüne ait soruların cevapları bu bölümün konusudur.

İçindekiler

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 14 Cevapları

Konuya Başlarken

İslam’ın inanç esasları (imanın şartları) nelerdir?
Kısa Cevap: Allah’a, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahirete, kaza ve kadere inanmaktır.
Cevap: İslam’ın inanç esasları altı tanedir: Allah’a inanmak, meleklerine inanmak, kitaplarına inanmak, peygamberlerine inanmak, ahiret gününe inanmak, kaza ve kadere yani her şeyin Allah’ın takdiriyle gerçekleştiğine inanmaktır.

Melekler ve ahiret hayatı hakkında neler biliyorsunuz? Arkadaşlarınızla paylaşınız.
Kısa Cevap: Melekler Allah’ın nurdan yarattığı görevli varlıklardır, ahiret ölümden sonraki sonsuz hayattır.
Cevap: Melekler, Allah’ın (cc) nurdan yarattığı, gözle görülemeyen ve kendilerine verilen görevleri eksiksiz yerine getiren varlıklardır. Ahiret hayatı ise dünya hayatı bittikten sonra, kıyametin kopmasıyla başlayan, insanların yeniden diriltilip dünyada yaptıklarından hesaba çekileceği sonsuz hayattır.

Kâinatta her biri farklı özelliklere sahip pek çok varlık yaratılmıştır. Allah’ın (cc) yarattığı, duyu organları ve akılla bilinebilen veya var olduğu düşünülebilen bütün varlıklara âlem adı verilir.¹ Âlemdeki varlıklardan bazıları gözle görülebilirken bazıları görülemez. Güneş, Ay, yıldızlar, dağlar, denizler, bitkiler ve hayvanlar görülebilen varlıklardır. Bunların dışında gözle görülemeyen ancak teknolojik araçlarla tespit edilebilen varlıklar da bulunur. Dünya’da ancak mikroskopla görülebilen çok sayıda mikroorganizma vardır (Görsel 1.1). Benzer şekilde uzayda da gözle görülemeyecek kadar uzakta olan yıldızlar ancak teleskop gibi gelişmiş araçlarla gözlenmektedir.

Varlıklar âlemini ikiye ayırsanız yandaki şekilde boş bırakılan alanlara neler yazarsınız?
Kısa Cevap: Bir tarafa Görülebilen Varlıklar, diğer tarafa Görülemeyen Varlıklar yazılır.
Cevap: Şekildeki boş alanlara varlıkları ikiye ayıran iki grup yazılabilir: bir kola “Görülebilen Varlıklar” (güneş, dağlar, bitkiler gibi gözümüzle görebildiğimiz varlıklar), diğer kola “Görülemeyen Varlıklar” (melek, cin gibi gözle göremediğimiz ama var olduğunu bildiğimiz varlıklar) yazılabilir.

Farklı bir sayfa mı arıyorsunuz?
İhtiyacınız olan içeriğe aşağıdaki ana kaynaklardan ulaşabilirsiniz:
MEB Yayınları Kitabı ERKAD Yayıncılık Kitabı Tüm Kitaplar Sayfası

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 15 Cevapları

1. Etkinlik

İnsanlar tarafından görülemediği hâlde varlığı kabul edilen akıl, sevgi, merhamet gibi soyut kavramlar da bulunmaktadır (Görsel 1.2). Bu nedenle bir şeyin var olduğuna inanmak için onun mutlaka gözle görülebilmesi veya diğer duyu organlarıyla algılanması gerekmez.

Duyularla veya teknolojik aletlerin kullanılmasıyla algılanamayan varlıklar da bulunmaktadır. Melek, cin ve şeytan bu türden varlıklardandır. Bunlar hakkındaki bilgilerin kaynağı ayet ve hadislerdir.

Görülebilen ve görülemeyen varlıklar hakkında karekodla verilen kaynaklardan öğretmeninizin rehberliğinde araştırma yapınız. Araştırmanız sonucunda elde ettiğiniz bilgileri boş bırakılan alana yazarak arkadaşlarınızla paylaşınız. Edindiğiniz bilgilerin doğruluğunu öğretmeninizle birlikte kontrol ediniz.
Kısa Cevap:
Cevap:

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 16 Cevapları

Değerlendirme

Aşağıdaki kavramları, yanlarındaki sayıları kullanarak ilgili oldukları alana yazınız: bitki (1), merhamet (2), kedi (3), zekâ (4), dağ (5), insan (6), kablosuz ağ (7), melek (8), mikrop (9), şeytan (10).
Kısa Cevap: Görülebilen: bitki, kedi, dağ, insan, kablosuz ağ, mikrop. Görülemeyen: merhamet, zekâ, melek, şeytan.
Cevap:
Görülebilen Varlıklar:

  1. Bitki (1)
  2. Kedi (3)
  3. Dağ (5)
  4. İnsan (6)
  5. Kablosuz ağ (7)
  6. Mikrop (9)

Görülemeyen Varlıklar:

  1. Merhamet (2)
  2. Zekâ (4)
  3. Melek (8)
  4. Şeytan (10)

Görülemeyen varlıklarla ilgili bilgiler Kur’an-ı Kerim’de “gayb” kavramıyla ifade edilir. Gayb (gaip), sözlükte “görünmez âlem, göz önünde olmayan, nerede olduğu bilinmeyen” anlamlarına gelir. Gelecek zaman ve gelecek zaman içerisinde gerçekleşecek olaylar da gayb olarak isimlendirilir.² Melek, cin ve şeytan gayb âlemine ait varlıklardır. Kur’an-ı Kerim’de gaybı yalnızca Allah’ın (cc) bildiği ifade edilmektedir. İnsanlar, gaybı bilemez ancak peygamberler Allah’ın (cc) bildirdiği kadarıyla gaipten haberdar olabilir.³ Bu nedenle Kur’an-ı Kerim ve sünnet, görülemeyen varlıklar hakkında bilgilerin yer aldığı temel kaynaklardır.

Ayet Kutusu: “Gaybın anahtarları yalnızca O’nun katındadır. Onları ancak O bilir. Karada ve denizde olanı da bilir. Hiçbir yaprak düşmez ki onu bilmesin…” (Enam suresi 59. ayet)

Gözle görülemeyen varlıklardan olan melekler, Allah’ın (cc) emirlerine itaat etmekle görevli, nurdan yaratılmış varlıklardır. Onların varlığına inanmak İslam’ın inanç esasları arasında yer almaktadır. Kur’an-ı Kerim’de “Peygamber, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, müminler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler…”⁴ buyrulmaktadır. Buna göre her mümin Allah’a (cc) imanla birlikte meleklerin varlığına da iman etmekle sorumludur.⁵

Gözle görülemeyen bir diğer varlık türü cinlerdir. Cinlerle ilgili bilgiler, ayet ve hadislerde yer almaktadır. Zariyat suresinde “Ben cinleri ve insanları ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.”⁶ buyrulmaktadır. Bu ayetten cinlerin de insanlar gibi Allah’ın (cc) emir ve yasaklarından sorumlu varlıklar olarak yaratıldığı anlaşılmaktadır. Onların da iman edenleri ve inkâr edenleri bulunmaktadır. Cinlerle iletişim kurarak onlardan gelecekle ilgili haber aldığını iddia eden insanlara inanmak doğru değildir.⁷

Kur’an-ı Kerim’de şeytanın da cinlerden olduğu açıkça belirtilmiştir.⁸ Şeytan, Allah’ın (cc) emrine isyan etmiş ve bu yüzden Allah (cc) tarafından cezalandırılmıştır.⁹ Bu olay Bakara ve Araf surelerinde detaylı bir şekilde anlatılmıştır.

7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 17 Cevapları

Hz. Âdem Kıssası

İlk insan ve ilk peygamber olan Hz. Âdem’in yaratılışı, diğer insanların yaratılışından farklıdır. Yüce Allah Hz. Âdem’i topraktan yaratmış, onu ve neslini diğer varlıklardan üstün kılmıştır.¹⁰ Kur’an-ı Kerim’de Hz. Âdem’in yaratılışı şöyle anlatılır: “Hani, Rabbin meleklere, ‘Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım.’ demişti.”¹¹ Melekler bu yaratılışı tam olarak kavrayamadıkları için ” ‘Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz sana hamdederek daima seni tespih ve takdis ediyoruz.’ dediler.”¹² Melekler, bu soruyla Hz. Âdem’in yeryüzünün halifesi olarak yaratılmasının sebebini öğrenmek istedi. “Allah da ‘Ben sizin bilmediğinizi bilirim.’…”¹³ diye onlara cevap verdi.

“Allah (cc) Hz. Âdem’e varlıkların ismini öğretti. Sonra da bu varlıkları meleklere göstererek ‘Eğer doğru söyleyenler iseniz haydi bana bunların isimlerini bildirin.’ dedi.”¹⁴ Allah’ın (cc) bu emrine karşı “Melekler ‘Seni bütün eksikliklerden uzak tutarız. Senin bize öğrettiklerinden başka bizim hiçbir bilgimiz yoktur. Şüphesiz her şeyi hakkıyla bilen, her şeyi hikmetle yapan sensin.’ dediler.”¹⁵ Bunun üzerine Allah (cc) şöyle buyurdu: ” ‘Ey Âdem! Onlara bunların isimlerini söyle.’ Âdem, meleklere onların isimlerini bildirince Allah, ‘Size, göklerin ve yerin gaybını şüphesiz ki ben bilirim, yine açığa vurduklarınızı da gizli tuttuklarınızı da ben bilirim demedim mi?’ dedi.”¹⁶ Böylece melekler insanın üstün bir varlık olarak yaratıldığını anladı.

Yüce Allah şöyle buyurdu: “Hani meleklere, ‘Âdem için saygı ile eğilin.’ demiştik de İblis hariç bütün melekler hemen saygı ile eğilmişler, İblis (bundan) kaçınmış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştu.”¹⁷ Allah’ın (cc) bu emrine sadece iblis (şeytan) karşı çıktı. Bunun üzerine Allah (cc) ” ‘Sana emrettiğim zaman seni saygı ile eğilmekten ne alıkoydu?’ dedi. (O da) ‘Ben ondan hayırlıyım. Çünkü beni ateşten yarattın. Onu ise çamurdan yarattın.’ dedi.”¹⁸ Şeytan, kendisinin ateşten yaratılmasını üstünlük sebebi görerek kibirlendi ve Allah’ın (cc) emrine isyan etti. Allah (cc) da bunun üzerine “Şimdi in aşağı oradan. Çünkü senin orada büyüklük taslamak haddine değil! Hemen çık! Çünkü sen aşağılıklardansın.”¹⁹ buyurarak onu cennetten kovdu. Şeytan bu durumdan dolayı insanı suçladı. Böylece o, Allah’a (cc) inanan ve inancının gereğini yerine getirmeye çalışanlara kıyamete kadar düşman oldu.

(Görsel 1.3)

Hz. Âdem kıssasından çıkardığınız dersleri yazınız.
Kısa Cevap: Allah’a itaat etmek, kibirlenmemek, bilgiye değer vermek ve şeytanın kışkırtmalarına karşı uyanık olmak gerektiğini öğreniyoruz.
Cevap:

  1. Allah’ın (cc) her emrinde bir hikmet vardır; bunu tam anlayamasak bile O’na güvenip itaat etmemiz gerekir.
  2. Bilgi sahibi olmak insana değer katar; Hz. Âdem’in üstünlüğü Allah’ın ona öğrettiği bilgiyle ortaya çıkmıştır.
  3. Meleklerin bile bilemediği konular olabilir; bilmediğimiz bir şeyi kabul etmekten çekinmemeliyiz.
  4. Kibirlenmek insanı Allah’ın emrine karşı gelmeye kadar sürükleyebilir; bu yüzden kibirden uzak durmalıyız.
  5. İblis’in itaatsizliği, bir emri beğenmemenin bile büyük bir hataya yol açabileceğini gösterir.
  6. Şeytan kendi hatasını kabul etmek yerine insanı suçlamıştır; biz hatalarımızı kabullenmeyi öğrenmeliyiz.
  7. Şeytanın düşmanlığı kıyamete kadar sürecektir; bu yüzden onun kışkırtmalarına karşı her zaman uyanık olmalıyız.

Sonraki Ödevler