7.Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 128-129-130 Cevapları
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 128-129-130 Cevapları MEB Yayınları bölümünde, ders kitabı sayfa 128-129-130 konularına ait cevapları bulabilirsiniz. “4.1. Hz. Muhammed’in (sav) Daveti: Mekke Dönemi Cevapları” Öğrenmenizi pekiştirmek ve anlamanızı kolaylaştırmak için 7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 128-129-130 Cevapları sorularını dikkatlice inceleyin. Başarınızı artırın.
Hz. Muhammed’in (sav) Daveti: Mekke Dönemi Cevapları
4. Ünite- Peygamber Olarak Hz. Muhammed: Habeşistan’a Hicret, Hz. Hamza ve Hz. Ömer’in Müslüman olmaları, Boykot Yılları, Hüzün Yılı, Taif Yolculuğu, İsra ve Miraç Olayı ile Akabe Biatlerinin anlatıldığı bu sayfalarda kendi başına soru bulunmuyor; buradaki bilgiler 131. sayfadaki 1. Etkinlik’in ve 133. sayfadaki Kontrol Noktası’nın cevaplanması için kaynak niteliğindedir.
Önceki Sayfalar: 124-125-126-127
Sonraki Sayfalar: 131-132-133
İçindekiler
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 128 Cevapları
Habeşistan’a Hicret
İslamiyet Mekke’de yayılmaya başlayınca Müslümanlara yapılan baskılar da arttı. Mekkeli müşrikler sadece sözlü hakaretle yetinmiyor, Müslümanlara işkence de ediyorlardı. Hz. Muhammed (sav), bu duruma çok üzülüyordu. Bu yüzden bazı Müslümanların adil bir kral olan Necaşi Ashame’nin yönettiği Habeşistan’a (Etiyopya) hicret etmelerine izin verdi.¹²
Müslümanlardan ilk grup 615 yılında Habeşistan’a gitti. Bu olay, İslam tarihindeki ilk hicret olarak kabul edilir. Habeşistan’a hicret edenler arasında yer alan Hz. Osman, bir süre sonra Mekke’ye döndü ve Müslümanların orada iyi karşılandığını anlattı. Bunun üzerine ikinci bir grup daha Habeşistan’a hicret etti. Mekkeli müşrikler, Müslümanları geri getirmek için Habeşistan’a bir heyet gönderdi ancak Necaşi, Müslümanları onlara teslim etmedi.¹³
Hz. Hamza ve Hz. Ömer’in Müslüman Olmaları
İslam’a davetin ilk yıllarında toplumdaki güç ve itibarları nedeniyle bazı kişilerin Müslüman olması önemliydi. Bunlardan biri olan Hz. Hamza şu şekilde Müslüman oldu: Ebu Cehil ve arkadaşları bir gün Hz. Peygamber’e hakaret etti. O esnada orada bulunanlardan biri Hz. Hamza’nın yanına giderek Hz. Peygamber’e yapılanları anlattı. Buna çok sinirlenen Hz. Hamza, Ebu Cehil ve arkadaşlarının yanına gelerek “İşte, ben de Muhammed’in dinini benimsiyorum. Cesareti olan varsa karşıma çıksın.” dedi ve böylece Müslüman olduğunu ilan etmiş oldu. O sırada Darülerkam’da olan Hz. Peygamber, amcası Hz. Hamza’nın Müslüman olduğunu duyunca çok sevindi.¹⁴
Hz. Muhammed’in (sav) Müslüman olmasını istediği kişilerden biri de Ömer’di. İslam’ın yayılmasından endişe duyan Ömer, Hz. Peygamber’i öldürmek için yola çıktı. Yolda kız kardeşinin ve eniştesinin Müslüman olduğunu öğrendi. Yolunu değiştirip onların evine ulaştığında Kur’an okuduklarını gördü. Dinlediği ayetlerden etkilenen Ömer, Hz. Peygamber’in yanına gitti ve Müslüman oldu. Onun İslam’a girişi Müslümanlara büyük bir güç kattı.¹⁵
Karekodla “Hz. Peygamber’in Mekke Dönemi” e-içeriğine ulaşabilirsiniz.
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 129 Cevapları
Boykot Yılları
Toplumun önde gelenlerinin İslam’a girmesiyle Müslümanların güçlenmesi, müşrikleri rahatsız etti. Müşrikler, Müslümanları ve Hz. Muhammed’in (sav) akrabaları olan Haşimoğulları’nı cezalandırmak istediler. Bunun için aralarında bir anlaşma yaparak onlarla tüm ilişkileri kesmeye karar verdiler. Aldıkları kararları Kabe’nin duvarına asarak boykotu başlattılar. Üç yıl süren bu zor dönemde Müslümanlar maddi ve manevi pek çok sıkıntıyla karşılaştılar.¹⁶
Hüzün Yılı
Boykotun bitmesine sevinen Müslümanlar, sekiz ay kadar sonra iki büyük kayıp yaşadı. Hz. Hatice ve Ebu Talib, 620 yılında kısa süre arayla vefat etti. Ebu Talib her zaman Hz. Muhammed’in (sav) yanında yer almış ve ona destek olmuştu. Hz. Hatice de onun dert ortağı, şefkatli bir hayat arkadaşıydı. Hz. Peygamber’in çok sevdiği iki insanı kaybedip büyük üzüntü yaşadığı bu yıla İslam tarihinde “Hüzün Yılı” adı verildi.¹⁷
Taif Yolculuğu
Müslümanlara karşı müşriklerin tavrı giderek sertleşiyordu. Bunun üzerine Hz. Muhammed (sav), davetini sürdürebilmek için Mekke dışına yöneldi. Yanına Zeyd bin Harise’yi alarak Taif’e gitti ve oradaki halkı İslam’a davet etti. Ancak Taifliler, Kureyşlilerle olan akrabalık ve ticaret bağlarının zedelenmesinden endişe ettikleri için bu daveti kabul etmediler. Hatta Hz. Peygamber’i ve Zeyd bin Harise’yi taşladılar. Bu yaşananlara rağmen Hz. Peygamber onların doğru yola ulaşması için dua ederek Allah’a (cc) sığındı.¹⁸
7. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 130 Cevapları
İsra ve Miraç Olayı
Hz. Hatice ile Ebu Talib’i Hüzün Yılı’nda kaybeden ve Taif’ten de davetine karşılık bulamadan dönen Hz. Peygamber çok üzülmüştü. Bu olayların ardından Hz. Peygamber’i teselli eden İsra ve Miraç olayı gerçekleşti. Hz. Muhammed’in (sav), Mescid-i Haram’dan Mescid-i Aksa’ya götürülmesine isra (gece yürüyüşü) denir. Oradan Allah (cc) katına yükseltilmesine ise miraç denir. İsra ve Miraç olayının Hicret’ten bir yıl önce, Recep ayının 27. gecesinde gerçekleştiği kabul edilir. Bu olay Hz. Peygamber’e moral vermiş ve müminlerin imanını güçlendirmiş, müşriklerin ise düşmanlığını artırmıştır.¹⁹
Ayet Kutusu
Kendisine ayetlerimizden bir kısmını gösterelim diye kulunu (Muhammed’i) bir gece Mescid-i Haram’dan çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa’ya götüren Allah’ın şanı yücedir. Hiç şüphesiz o, hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir.
(İsra suresi 1. ayet)
Akabe Biatleri
Hz. Muhammed (sav), Mekke dışından gelenlerle görüşerek onları İslam’a davet ediyordu. Bu görüşmelerden birini de 620 yılında Yesrib’den (Medine) gelen altı kişilik bir grupla yaptı. İslam’ı kabul eden bu kişiler, bir yıl sonra Akabe’de Hz. Peygamber’le tekrar görüşeceklerine söz vererek Yesrib’e döndüler.
Bilgi Kutusu: Medine
Medine’nin Hicret’ten önceki adı “Yesrib”dir. (bk. “Medine”, Dini Terimler Sözlüğü, 227)
Altı kişinin gayretleri sayesinde Yesrib’de birçok kişi Müslüman oldu. Ertesi yıl toplam on iki kişi, Akabe’de gizlice Hz. Muhammed (sav) ile görüştü. Yesribliler, Hz. Peygamber’in emirlerine uyacaklarına; Allah’a (cc) ortak koşmak, hırsızlık yapmak, iftira etmek gibi günahları işlemeyeceklerine dair söz verdiler. Bu biate “Birinci Akabe Biati” denir.
Hz. Muhammed’in (sav) Yesrib’e gönderdiği Musab bin Umeyr, onlara İslam’ı anlattı. Böylece Yesrib’in ileri gelenlerinden çoğu Müslüman oldu. Ertesi yıl yetmiş beş Yesribli Müslüman, Mekke’ye gelerek Akabe’de Hz. Peygamber’le gizlice buluştu ve Hz. Muhammed’i (sav) şehirlerine davet etti. Hz. Muhammed (sav); Yesriblilerden Mekkeli Müslümanları kendi canlarını korudukları gibi koruyacaklarına, her durumda ona itaat edeceklerine, iyiliği emredip kötülüğü engellemeye çalışacaklarına ve doğruluktan ayrılmayacaklarına dair söz vermelerini istedi. Yesriblilerin bu şartları kabul etmesiyle “İkinci Akabe Biati” gerçekleşti.²⁰
Karekodla “Hz. Peygamber’in Mekke Dönemi Zaman Çizelgesi” e-içeriğine ulaşabilirsiniz.
