7.Sınıf Türkçe Ders Kitabı Sayfa 24-26-27-28-29-30-31 Cevapları 2.Kitap
Geleneksel Türk Tiyatrosu Metni Cevapları
Eğer 1. Kitap (1. Dönem) cevaplarını arıyorsanız, aşağıdaki butona tıklayarak içindekiler sayfasına gidebilirsiniz.
7. Sınıf Türkçe 1. Kitap Sayfaları4. Tema- Türk Sanatı: Bu metinde kukla, meddahlık, Karagöz ve Hacivat ile ortaoyunu gibi geleneksel Türk gösteri sanatları tanıtılır; bu bölümde metnin söz varlığı, okuduğunu anlama ve çoklu ortam ögeleriyle ilgili soruların cevapları yer almaktadır.
Sonraki Sayfalar: 33-34-35-36-37
İçindekiler
7. Sınıf Türkçe Ders Kitabı Sayfa 24 Cevapları İkinci Kitap
Hazırlık Vakti
1. Tiyatro dendiğinde aklınıza gelen kavramları aşağıdaki alanlara yazınız.
Kısa Cevap: Sahne, oyuncu, seyirci gibi kavramlar akla gelir.
Cevap: Sahne, oyuncu, seyirci.
2. Sizce bir oyunun canlandırılması için mutlaka bir metin ve sahne gerekli midir? Oyunlar hangi ortamlarda sahnelenebilir? Sözlü olarak açıklayınız.
Kısa Cevap: Hayır, gerekli değildir; oyunlar sokakta, meydanda veya kahvehane gibi sahnesiz ortamlarda da sergilenebilir.
Cevap: Hayır, bir oyunun canlandırılması için mutlaka yazılı bir metin ve özel bir sahne gerekmez. Karagöz ve ortaoyunu gibi geleneksel gösteriler, doğaçlama yoluyla ve sahnesiz ortamlarda, meydanlarda, kahvehanelerde ya da evlerin avlularında bile sergilenebilir.
7. Sınıf Türkçe Ders Kitabı Sayfa 26 Cevapları İkinci Kitap
1. Etkinlik
A. Okuduğunuz metinden alınan aşağıdaki kelimeleri anlamlarıyla eşleştirerek ilgili yerlere yazınız. (doğaçlama, geleneksel, hayalbaz, meddah, taşlama, töre)
Kısa Cevap: hayalbaz Karagözcü, doğaçlama tuluat, taşlama iğneleme, geleneksel anadan görme, meddah halkı eğlendiren sanatçı anlamına gelir.
Cevap:
- hayalbaz: Karagöz oyununu oynatan kimse; hayalci, hayali.
- doğaçlama: Yazılı metni olmayan, kararlaştırılmış taslağı, yerine, zamanına göre oyuncular tarafından sahnede yakıştırılan sözlerle tamamlanan oyun; tuluat.
- taşlama: Birisini küçük düşürme, iğneleme, alay etme veya onunla eğlenme amacıyla söz söyleme sanatı; tariz.
- geleneksel: Geleneğe dayanan, gelenekle ilgili olan; anadan görme, gelenekli, ananevi.
- meddah: Taklitler yaparak, hoş hikayeler anlatarak halkı eğlendiren sanatçı.
- töre: Bir toplumda kuşaktan kuşağa aktarılan yaşayış biçimi, gelenek ve görenek.
B. Bu kelimelerden hangilerinin metnin anahtar kelimeleri olduğunu belirleyerek aşağıdaki alana yazınız ve bu kelimelerin metinle ilişkisini açıklayınız.
Kısa Cevap: Meddah, hayalbaz, doğaçlama ve geleneksel kelimeleri metnin anahtar kelimeleridir.
Cevap:
- meddah: Metnin “Meddahlık” bölümünün konusunu doğrudan oluşturan kişidir.
- hayalbaz: Karagöz oyununu oynatan kişi olarak “Karagöz ve Hacivat” bölümünün temel kavramıdır.
- doğaçlama: Hem Karagöz hem de ortaoyununun yazılı metne dayanmadan oynandığını anlatan metnin temel özelliğidir.
- geleneksel: Metnin başlığında ve tamamında geçen, tüm gösteri türlerini birbirine bağlayan temel kavramdır.
7. Sınıf Türkçe Ders Kitabı Sayfa 27 Cevapları İkinci Kitap
2. Etkinlik
Aşağıdaki soruları “Geleneksel Türk Tiyatrosu” metninden hareketle sözlü olarak cevaplayınız.
1. Geleneksel Türk tiyatrosunun belirgin özellikleri nelerdir?
Kısa Cevap: Yazılı metne dayanmaması, güldürü ağırlıklı olması ve genellikle sahnesiz oynanmasıdır.
Cevap: Geleneksel Türk tiyatrosu genellikle yazılı bir metne dayanmaz, doğaçlama ile oynanır. Güldürü öğesi ön plandadır ve çoğunlukla sahnesiz bir tiyatrodur; meydanlarda, kahvehanelerde sergilenebilir.
2. Seyirlik köy oyunları nasıl ortaya çıkmıştır?
Kısa Cevap: Tarih öncesi bolluk törenlerinden ve Türklerin Orta Asya’dan getirdiği inançlardan ortaya çıkmıştır.
Cevap: Seyirlik köy oyunlarının kökeni tarih öncesi bolluk törenlerine ve ilkel inançlara uzanır. Bunlarda Türklerin Orta Asya’dan getirdikleri inançların izleri olduğu gibi, Anadolu’da daha önce yaşamış olan toplulukların kültürlerinin de katkısı vardır.
3. Geleneksel tiyatroda güldürü ögesinin ön planda olması Türk kültürünün hangi özelliğini yansıtmaktadır?
Kısa Cevap: Türk kültüründeki hoşgörü ve mizah anlayışını yansıtmaktadır.
Cevap: Geleneksel tiyatroda güldürünün ön planda olması, Türk kültüründeki hoşgörülü, neşeli ve hayata mizahla bakabilen bakış açısını yansıtmaktadır; en ciddi konular bile ince bir mizahla halka aktarılabilmiştir.
4. Meddahlık, Karagöz ve ortaoyunu gibi geleneksel Türk gösteri sanatları, günümüzde hangi sanat dalları veya gösteri türleriyle benzerlik göstermektedir?
Kısa Cevap: Meddahlık günümüz stand-up gösterisine, Karagöz kukla ve animasyona, ortaoyunu ise doğaçlama tiyatroya benzemektedir.
Cevap: Meddahlık, tek bir kişinin farklı karakterleri canlandırarak hikaye anlattığı günümüz stand-up gösterilerine benzemektedir. Karagöz, gölge oyunu tekniğiyle kukla ve çizgi film sanatına; ortaoyunu ise doğaçlamaya dayanan modern doğaçlama tiyatrosuna benzerlik göstermektedir.
5. İnsanlığın geçmişten günümüze tiyatroya ihtiyaç duymasının, tiyatronun dijital çağda bile hala ilgi görmesinin nedeni nedir?
Kısa Cevap: Tiyatronun canlı, anlık ve paylaşılan bir sanat deneyimi sunması, dijital araçların veremediği bir şeydir.
Cevap: İnsanoğlu, hikaye anlatma ve başkalarının deneyimlerini izleyerek kendini ifade etme ihtiyacı duyan bir varlıktır. Tiyatro, seyirciyle oyuncu arasında o anda yaşanan, tekrarlanamayan canlı bir bağ kurar; bu paylaşılan anlık deneyim dijital ekranların sunamadığı bir şeydir. Bu yüzden tiyatro, dijital çağda bile hala ilgi görmektedir.
3. Etkinlik
A. Okuduğunuz metinden hareketle “Meddahlık”, “Karagöz ve Hacivat” ve “Orta Oyunu”nun temel özelliklerini aşağıda verilen başlıklara uygun olarak belirleyip ilgili alanlara yazınız. Hakkında bilgi verilmeyen bir başlık varsa ilgili kutucuğu boş bırakınız. (Oyuncular, Amaç, Ele Alınan Konular, Senaryo, Tarihi)
Kısa Cevap: Üç sanat da doğaçlamaya dayanır; Meddahlık tek kişilik, Karagöz gölge oyunu, Ortaoyunu ise canlı oyunculu bir gösteridir.
Cevap:
- Oyuncular (Meddahlık): Canlı oyuncu oynar.
- Oyuncular (Karagöz ve Hacivat): Gölge oyunudur, hayalbaz tarafından oynatılır.
- Oyuncular (Orta Oyunu): Canlı oyuncularla oynanır.
- Amaç (Meddahlık): Taklitler yaparak, hoş hikayeler anlatarak halkı eğlendirmektir.
- Amaç (Karagöz ve Hacivat): Bir kişinin yaratıcılığına dayanan gölge oyunuyla halkı eğlendirmektir.
- Amaç (Orta Oyunu): Canlı oyuncularla halkı güldürüp eğlendirmektir.
- Ele Alınan Konular (Meddahlık): Acıklı, duygusal, dinsel ve kahramanlıkla ilgili konular da yer alabilir.
- Ele Alınan Konular (Karagöz ve Hacivat): Mahalle yaşayışı, esnaf ve evlenme töreleri, toplumsal ve siyasal taşlamaya elverişli olaylar.
- Ele Alınan Konular (Orta Oyunu): Karagöz’dekine benzer konular ve kişilerle gerçek yaşamdan sahneler.
- Senaryo (Meddahlık): Metinde belirtilmemiştir.
- Senaryo (Karagöz ve Hacivat): Yazılı bir oyun metni yoktur.
- Senaryo (Orta Oyunu): Yazılı bir oyun metni yoktur, doğaçlama (tuluat) yoluyla geliştirilir.
- Tarihi (Meddahlık): Metinde net bir tarih belirtilmemiştir, yüzyıllar boyunca sürdürülmüştür.
- Tarihi (Karagöz ve Hacivat): İstanbul’a 16. yüzyılda geldiği sanılmaktadır.
- Tarihi (Orta Oyunu): Kesin biçimini ve adını 19. yüzyılda almıştır.
B. Bu üç sanatın ortak özelliklerini ve ayrışan yönlerini sınıf arkadaşlarınızla sözlü olarak tartışınız.
Kısa Cevap: Üçü de doğaçlamaya ve güldürüye dayanır; ayrışan yön ise oyuncuların canlı mı gölge mi olduğudur.
Cevap: Üç sanatın da ortak özelliği yazılı bir metne dayanmaması, doğaçlama (tuluat) yoluyla oynanması ve güldürü ögesi taşımasıdır. Ayrışan yönleri ise Karagöz’ün bir gölge oyunu olması, meddahlığın tek kişi tarafından anlatılması, ortaoyununun ise canlı oyuncularla geniş bir mekanda sergilenmesidir.
7. Sınıf Türkçe Ders Kitabı Sayfa 28 Cevapları İkinci Kitap
4. Etkinlik
A. Okuduğunuz metinde düşünceyi geliştirme yollarının nerelerde kullanıldığını belirleyiniz.
Kısa Cevap: Metinde örneklendirme ve karşılaştırma yoluyla düşünceyi geliştirme kullanılmıştır.
Cevap: Metinde, kukla sanatı anlatılırken “el kuklası, ipli kukla, sopalı kukla, araba kuklası…” gibi örneklendirme yoluyla düşünceyi geliştirme kullanılmıştır. Ayrıca ortaoyunu ile Karagöz karşılaştırılırken (“Karagöz’de olduğu gibi ortaoyununda da yazılı bir oyun metni yoktur” gibi) karşılaştırma yoluyla düşünceyi geliştirme kullanılmıştır.
B. Metinde kullanılan düşünceyi geliştirme yolları ile ilgili aşağıdaki soruların cevaplarını sınıfça tartışınız.
Kısa Cevap: Sayısal ifadeler metne somutluk katar; son bölümdeki karşılaştırma ise ortaoyununu Karagöz’den ayıran özellikleri netleştirir.
Cevap: Kukla sanatının anlatıldığı bölümde sayısal ifadeler (19. yüzyıl, 16. yüzyıl gibi) kullanılmamış olsaydı metin, kukla türlerinin ne zaman geliştirildiğine dair somut bir bilgi vermekten yoksun kalırdı. Ortaoyununun anlatıldığı metnin son bölümünde yazarın diğer bölümlere göre daha fazla karşılaştırmaya yer vermesinin sebebi, ortaoyununu okuyucunun daha iyi bildiği Karagöz oyunuyla kıyaslayarak farklarını daha net ortaya koymak istemesi olabilir.
5. Etkinlik
A. Yukarıda verilen afişteki çoklu ortam ögelerini inceleyiniz. Bu ögelerin işlevlerini (eş anlam oluşturma, anlamı destekleme veya tek başına anlam oluşturma) ilgili alanlara yazınız. (T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı, “Yunus Emre Anma Töreni” afişi)
Kısa Cevap: Logo, mısra, portre-isim, tarih-mekan ve “Anma Töreni” ifadesi bir araya gelerek afişin bütün mesajını oluşturur.
Cevap:
7. Sınıf Türkçe Ders Kitabı Sayfa 29 Cevapları İkinci Kitap
- Afişin üst kısmındaki logo ve yanındaki yazı: Etkinliğin hangi resmi kurum tarafından düzenlendiğini tek başına anlam oluşturarak bildirir (“Türkiye Cumhuriyeti Kültür ve Turizm Bakanlığı”).
- Afişin üst kısmında verilen mısra: “Cümleler doğrudur sen doğru isen, doğruluk bulunmaz sen eğri isen.” mısrası, Yunus Emre’nin kendi şiirinden alınmış olup anmanın kime ait olduğunu anlamı destekleyerek pekiştirir.
- Afişin orta kısmındaki görsel ve büyük puntolarla yazılmış isim: Yunus Emre’nin çizilmiş portresi ve büyük puntolarla yazılmış “Yunus Emre” ismi, afişin ana konusunu tek başına anlam oluşturarak gösterir.
- Afişin sağ alt tarafındaki sayısal ifade ve altındaki yazı: “20.05.2026, Ankara Atatürk Kültür Merkezi” ifadesi, anma töreninin tarihini ve yerini tek başına anlam oluşturarak bildirir.
- Afişin en altında yer alan büyük puntolarla yazılmış ifade: “Anma Töreni” ifadesi, düzenlenen etkinliğin ne tür bir etkinlik olduğunu anlamı destekleyerek vurgular.
B. Belirlediğiniz ögelerin birbiriyle etkileşimini ve ilişkisini belirleyerek sözlü olarak açıklayınız.
Kısa Cevap: Tüm ögeler bir araya gelerek Yunus Emre’yi anma etkinliğinin kim, ne zaman, nerede ve kim tarafından düzenlendiğini bütünlük içinde anlatır.
Cevap: Afişteki logo, mısra, portre-isim, tarih-mekan ve “Anma Töreni” ifadesi birbirini tamamlayarak bütünlüklü bir mesaj oluşturur: bakanlık logosu etkinliğin resmiyetini, mısra ve portre Yunus Emre’yi, tarih-mekan bilgisi ise etkinliğin ne zaman nerede yapılacağını anlatır. Görsel ve yazılı ögeler birlikte, okuyucunun afişi tek bakışta anlamasını sağlar.
6. Etkinlik
Karekodu okutarak “Meşgale, elbette medeniyetimizdir.” Süheyl Ünver adlı içeriği izleyiniz. (Bu içeriğin kaynağı elimizde olmadığı için içerikle ilgili sorular boş bırakılmıştır.)
A. İzlediğiniz içerikte anlatılanlara göre aşağıdaki bölümleri doldurunuz. (İçerikte tanıtılan kişi, İçeriğin konusu, İçerikte tanıtılan kişinin Türk sanatına katkıları)
Kısa Cevap:
Cevap:
7. Sınıf Türkçe Ders Kitabı Sayfa 30 Cevapları İkinci Kitap
B. Etkinliğin “A” bölümündeki konu başlıklarından seçtiklerinizi ölçüt olarak kullanınız. “Meşgale, elbette medeniyetimizdir.” Süheyl Ünver adlı içeriği inceleyiniz, seçtiğiniz ölçütlerle ilgili bilgileri aşağıdaki alanlara not alınız.
Kısa Cevap:
Cevap:
C. Aldığınız notlardan hareketle izlediğiniz içeriğin Süheyl Ünver ile ilgili yeterli bilgi içerip içermediğini değerlendiriniz. Ulaştığınız sonucu arkadaşlarınızla paylaşınız.
Kısa Cevap:
Cevap:
7. Etkinlik
A. Bir sanatçıyı tanıtan bir dinleme/izleme içeriğinde sanatçı ile ilgili hangi konularda bilgi verilmesi gereklidir? Aşağıda verilen konu başlıklarını inceleyiniz. Eklenmesi gereken farklı bir konu başlığı var ise sınıfça tartışıp ekleyiniz. (Kişisel Bilgiler, Sanat Anlayışı veya Tarzı, Önemli Eserleri veya Başarıları, Alana Katkısı)
Kısa Cevap: Sanatçının yaşadığı dönemin sanat ortamı ve etkilendiği/etkilediği diğer sanatçılar da eklenebilir.
Cevap: Verilen dört başlığa ek olarak “Yaşadığı Dönemin Sanat Ortamı” başlığı eklenebilir: sanatçının hangi dönemde yaşadığı, o dönemde sanat alanının genel durumu, sanatçıyı etkileyen veya onun etkilediği diğer sanatçılar hakkında bilgi verilmesi, sanatçının eserlerinin daha iyi anlaşılmasını sağlar.
7. Sınıf Türkçe Ders Kitabı Sayfa 31 Cevapları İkinci Kitap
B. İzlediğiniz içerikten hareketle metnin bölümlerini belirleyiniz ve bu bölümlerde anlatılanları yazınız. Ardından bölümlerde verilen bilgiler arasında nasıl bir bağ olduğunu belirleyiniz. (Giriş, Gelişme, Sonuç) — Bu bölüm “Meşgale, elbette medeniyetimizdir.” içeriğine dayandığından kaynağımız olmadığı için boş bırakılmıştır.
Kısa Cevap:
Cevap:
C. Belirlediğiniz ögelerin birbiriyle etkileşimini ve ilişkisini belirleyerek sözlü olarak açıklayınız.
Kısa Cevap:
Cevap:
Konuşma Vakti
8. Etkinlik
A. “Gelecek Derse Hazırlık” kapsamında seçtiğiniz geleneksel Türk çalgıları hakkında aldığınız notlarınızı gözden geçiriniz. Seçtiğiniz iki çalgının benzer ve farklı yönlerini belirleyerek listeleyiniz. Listelediğiniz benzerlik ve farklılıkları ele alan bir konuşma yapınız.
Kısa Cevap: Bağlama telli, ney ise üflemeli bir çalgıdır; ikisi de halk ve tasavvuf müziğinde kullanılır ama verdikleri duygu farklıdır.
Cevap: Bağlama ve ney çalgılarını karşılaştırdım. Benzerlikleri: ikisi de geleneksel Türk müziğinde önemli yer tutar, ikisi de doğal malzemelerden yapılır (bağlama ahşap, ney kamıştan). Farklılıkları: bağlama telli bir çalgıdır, tezene veya parmakla çalınır, halk müziğinde ve türkülerde kullanılır, dinlerken kırsal ve içten bir duygu verir; ney ise üflemeli bir çalgıdır, daha çok tasavvuf müziğinde kullanılır ve dinlerken hüzünlü, içe dönük bir duygu uyandırır.
B. Konuşmanızı yaparken aşağıdaki açıklamalara dikkat ediniz.
Konuşmanızın bölünmemesi için nefesinizi ayarlayınız; kelimeleri doğru telaffuz ediniz; sesinizi arkadaşlarınızın duyabileceği şekilde ayarlayınız, vurgu ve tonlamanıza dikkat ediniz.
Değerlendirelim
Konuşmanızı tema sonunda yer alan “Konuşma Becerisi Öz Değerlendirme Formu”nu kullanarak değerlendiriniz. Bu form kişisel bir değerlendirme şablonudur, aşağıda örnek bir doldurma verilmiştir.
Kısa Cevap: Maddelerin çoğu “Evet”, bir madde “Kısmen” olarak işaretlenmiştir.
Cevap:
- Konuşmam için amaca ve dinleyiciye uygun bir yöntem ve teknik belirledim.: Evet
- Seçtiğim iki çalgının benzerlik ve farklılıklarını listeledim.: Evet
- Listelediğim benzerlik ve farklılıkları ele alan bir konuşma yaptım.: Evet
- Konuşmamda açık ve anlaşılır bir dil kullandım.: Evet
- Konuşurken vurgu ve tonlamama dikkat ettim.: Kısmen
Geliştirmem Gereken Becerilerim:
- Konuşurken vurgu ve tonlamama daha çok dikkat etmeliyim.
- Konuşma temposunu dinleyicinin takip edebileceği şekilde ayarlamalıyım.
- Konuşmamı daha güçlü bir kapanış cümlesiyle bitirmeliyim.
